مــقــالات
now browsing by category
(رحلة إلى الثغرين)
(رحلة إلى الثغرين) لمحمد بن هاشم
مسعود عمشوش
لن يستطيع أي دارس لتاريخ الصحافة اليمنية أو الهجرة الحضرمية أو الدولة الكثيرية أن يتجاوز اسم مؤلف (رحلة إلى الثغرين) و(الدور الكافي أو الثروة الكافية) و(تاريخ الدولة الكثيرية)، الصحفي والمؤرخ والتربوي محمد بن هاشم بن طاهر (1883-1960): رائد محاربة الجمود في حضرموت، الذي كرستُ له قبل نحو عشر سنوات دراسة نشرتها في مجلة جامعة عدن الإلكترونية بعنوان (محمد بن هاشم بن طاهر: رائد الدعوة إلى التحديث في حضرموت)، ركزت فيها على دوره الريادي في النهضة الثقافية والتعليمية والصحفية في حضرموت، وذلك من خلال قراءة في كتابيه: (تاريخ الدولة الكثيرية) و(الدور الكافي: تاريخ الثروة الكافية ورجالها)، وما نشره من مقالات في مجلة (الإخاء)، التي أعاد محمد أبوبكر باذيب نشر جزءٍ منها في كتابه (مقالات الأستاذ محمد بن هاشم العلوي)، ومقالاته ومحاضراته وخطبه وقصائده التي جمعها الباحث علي بن أنيس الكاف في (مختارات من كتابات شيخ الصحافة الحضرمية الأستاذ محمد بن هاشم). أما في السطور الآتية فسأحاول أن أسلط الضوء قليلا على كتابه (رحلة إلى الثغرين: المكلا والشحر).
عدن من العالمية إلى التهميش
مسعود عمشوش
منذ القدم كانت عدن ميناء عالميا مهما، يأتي إليه الناس من مختلف الأصقاع. وفي مطلع خمسينيات القرن الماضي كانت عدن أول ميناء في الشرق الأوسط. وبعد استقلال الجنوب من الاستعمار البريطاني علم 1967، أصبحت المدينة عاصمة سياسية، واستقرت بها سفارات لمعظم دول العالم. لكن مع قيام دولة الوحدة بين شطري اليمن في عام 1990 فقدت عدن هويتها بوصفها عاصمة، وانتقلت السفارات الأجنبية منها إلى صنعاء عاصمة الوحدة. Read More
أيامي في المدرسة الوسطى
مسعود عمشوش
في مطلع العام الدراسي 1966/1967، مع انتقالي إلى المستوى الأول من المدرسة الوسطى (ما يعادل الصف الخامس)، توقفت عن التوجه شرقا باتجاه حارات حي القرن، وتوجهت غربا؛ فالمدرسة الوسطى تقع في (بئر بن داعر) وسط سيؤن، في المبنى الذي شيّده أبوبكر الكاف في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، وباعه في مطلع الستينيات على إدارة المعارف. وفي الحقيقة كان المبنى قديما ومتهالكا وبعض أجنحته منهارة ومغلقة. لكنه يٌعد تحفة أثرية واسعة، وبه ساحات كبيرة وحديقة ومسبح ومسرح وملاعب لكرة الطائرة وكرة السلة والتنس الأرضي. والأهم أنه كان يتوسط مدينة سيؤن الطويلة.
لماذا أضاع الحضارم سنغافورة؟
