موقع ثقافي تعليمي

خــبــابــــير

now browsing by category

 

قراءة في كتاب محمد جبريل (مدينة المهاجرين: حضرموت)

أ.د. مسعود عمشوش

على الرغم من أن محمد جبريل قد اشتهر في الوطن العربي وعدد من البلدان الغربية بفضل رواياته التي تجاوزت الثلاثين رواية وتدرس اليوم في لبنان والجزار وفرنسا، وقيام بعض المثقفين المصريين بترشيحه لنيل جائزة نوبل في الأدب فالأرجح أنهم نادرون القراء الذي يعرفون شيئا عنه في حضرموت التي كرّس لها أول كتبه: (مدينة المهاجرين: حضرموت)،  نشرته (الدار القومية للطباعة والنشر)، في مطلع الستينات ضمن سلسلة (كتب قومية).

Read More

من مبادئ النقد الترجمي: التكافؤ

أ.د. مسعود عمشوش

يُعد النقد، بشكل عام، دراسة تحليلية لنص ما، تحريري أو شفهي، وذلك بهدف معرفة مدى التزامه بمعايير الجنس الذي يقع في إطاره، وتبيان مواطن القوة والضعف والقبح والجمال فيه، بما يبرر إصدار حكم تقييمي له، وتشجيع مؤلفه على تكريس جوانب القوة والجمال في نصه وتجنب الوقوع مجددا في نقاط الضعف، أي أن النقد يهدف إلى الارتقاء بمستوى النص.

Read More

الجامعة في عصر التخصصات المتداخلة والدراسات البينية

أ‌. د. مسعود عمشوش

من المعلوم أن (التخصص) في إطار المعرفة العلمية يعدُّ مفهوما تنظيميا أساسيا؛ إذ أنه يؤسس فيها لمبدأ توزيع المعرفة إلى ميادين علمية – أو تخصصات-متنوعة. وعلى الرغم من أن أي تخصص يدخل في إطار كل معرفي أوسع وأشمل فالتخصص يميل تقليديا إلى الاستقلالية وذلك من خلال رسم حدودٍ خاصة به، ووضع مصطلحاته اللغوية، وتحديد التقنيات – وربما النظريات- التي يوظفها. ومن أبرز الفوائد التي اكتسبها العلم نتيجة للأخذ بمبدأ التخصص تركيز القدرات العقلية المحدودة للإنسان (الفرد) على مجال معرفي محدد وإبعاد العلم عن خطر السطحية وشبح الغموض. كما ساعد العمل بمبدأ التخصص العلماء على تعميق أبحاثهم والاهتمام بالجزئيات والذرات.

Read More

بدايات الصحفي حسين البار في عدن

أ.د. مسعود عمشوش عدن

زار حسين محمد البار عدن أول مرة سنة 19344، حينما مر بها وهو في طريقه إلى جيبوتي، وكان في الثامنة عشرة من العمر. وفي جيبوتي، التي مكث بها أربع سنوات، التحق بمدرسة النجاح العربية الإسلامية التي كان يديرها ا لأزهري علي أبوبكر السقاف. وكان للسقاف فضلان: الأول إبعاد الشاب البار عن أسلوب السجع والمحسنات البديعية الذي تمرن عليها خلال دراسته لأمهات كتب التراث العربية في (رباط القرين) بدوعن و(مدرسة مكارم الأخلاق) بالشحر، وإقناعه بممارسة الكتابة بالأسلوب المرسل الحديث من خلال حثه على قراءة نصوص بعض الأدباء المصريين المعاصرين مثل محمد حسين هيكل والعقاد والمازني.

Read More