الصورة في كتابات فريا ستارك

أ.د. مسعود عمشوش

ارتبط أدب الرحلات، الواقعي والخيالي، في أحد أبعاده، بالبحث عن الغرائبي، الخارق والعجيب. فجزء كبير من القيمة الفنية لكتابات ابن بطوطة أوماركو بولو، أولحكايات السندباد أو (الأوديسة) يكمن أساساً في تصويرها الدقيق للمناظر العجيبة التي شاهدها الرواة خلال سفرهم. ومنذ القرون الوسطى شرع بعض النسّاخين الفنانين – وليس المؤلفين- في تزيين الكتب برسوم تحاول التعبير عن محتوى النص. وفي القرن الثامن عشر أصبح للرسوم دور إيضاحي مهم في كثير من الكتب، لاسيما في دوائر المعارف. فمنذ ذلك الحين من النادر أن يُنشر كتاب له علاقة بأدب الرحلات لا يحتوي على بعض الرسوم. ولاشك أن الهدف من تلك الرسوم التي يقوم بها في الغالب فنانون لحساب دار النشر، والتي تسعى إلى تجسيد الجانب الغرائبي في النص وتقريبه من خيال القارئ، كان جذب أكبر عدد ممكن من القراء. ومع ذلك لم تكن تلك الرسوم قادرة على إقناع القارئ بصحة ما ينقله له الرحالة من مشاهد. فكثيراً ما شكك العلماء في الحقائق التي ضمنها الرحالة والمستكشفون كتبهم، وذلك لعدم وجود دليل ملموس يثبت أقوالهم. هكذا لم تحظى كتابات (فريده)، أول مستكشف أوروبي يصل إلى وادي حضرموت في النصف الأول من القرن التاسع عشر، مثلاً، بأي مصداقية بين الأوساط العلمية في أوروبا. ولهذا كان للصورة (photograph) قيمة توثيقية مهمة في نصوص المستكشفين وكتب أدب الرحلات وذلك منذ انتشار فن التصوير في القرن التاسع عشر، أي حتى قبل أن تصبح الصورة منافسة فعلية للكلمة المكتوبة في كثير من وسائل الإعلام.

Read More

إيجابيات وسلبيات البناء الطيني وآفاق تطويره

مسعود عمشوش

خلال استعراضي للصور القديمة للمباني الطينية في مدن وادي حضرموت التي خلفها لنا عدد كبير من الرحالة الغربيين الذين زاروا حضرموت من عام 1892 وحتى عام 1960، لفت انتباهي اختفاء كثير من تلك المباني، أما لأنها تهدمت بسبب عوامل التعرية والإهمال، أو لأنها هـُدمت بسبب تجديد تخطيط المدن. ومن المؤكد أن أي مبنى، سواء كان من الطين أو الحجارة أو الاسمنت، يحتاج إلى صيانة دورية لكي يدوم ويقاوم الزمن وعوامل التعرية. إلا أن للطين – بصفته مادة للبناء – كثيرا من السلبيات التي لا يمكن لصقها بالحجارة أو الاسمنت. وقبل أن أورد أبرز سلبيات الطين وبعض المعالجات التي استخدمها (المعالمة) مهندسو البناء للحد من تلك السلبيات أقدم أولا بعض إيجابيات الطين بصفته مادة للبناء : Read More

توفيق الحكيم

(9 أكتوبر 1878 – 26 يوليو 1987)

 توفيق الحيكم  كاتب وأديب  من رواد الكتابة المسرحية العربية ومن الأسماء البارزة في تاريخ الأدب العربي الحديث، كانت للطريقة التي استقبل بها الشارع الأدبي العربي نتاجاته الفنية بين اعتباره نجاحا عظيما تارة وإخفاقا كبيرا تارة أخرى الأثر الأعظم على تبلور خصوصية تأثير أدب وفكر الحكيم على أجيال متعاقبة من الأدباء. كانت مسرحيته المشهورة أهل الكهف في عام 1933 حدثا هاما في الدراما العربية فقد كانت تلك المسرحية بداية لنشوء تيار مسرحي عرف بالمسرح الذهني. بالرغم من الإنتاج الغزير للحكيم فإنه لم يكتب إلا عدداً قليلاً من المسرحيات التي يمكن تمثيلها على خشبة المسرح وكانت معظم مسرحياته من النوع الذي كُتب ليُقرأ فيكتشف القارئ من خلاله عالماً من الدلائل والرموز التي يمكن إسقاطها على الواقع في سهولة لتسهم في تقديم رؤية نقدية للحياة والمجتمع تتسم بقدر كبير من العمق والوعي. Read More

عصر الصورة ج1

مسعود عمشوش

اليوم، في عصر الأقمار الاصطناعية، والفضائيات وآلات التصوير الرقمية، والهواتف النقالة، والانترنت، أصبحنا نعيش في عصر الصورة: الفوتوغرافية والمتحركة. فالصورة البصرية المرئية باتت تهيمن في مختلف وسائل التعليم والإعلام والصحافة، حتى المكتوبة منها. وسطوة الصورة المرئية أدى إلى تراجع الكلمة المكتوبة والمسموعة. وهذا طبعا يعكس البحث عن الفعالية وقوة التأثير؛ فعلميا: 30℅ من الناس يتذكرون ما يشاهدون و 10℅ فقط يتذكرون ما يقرؤون. Read More